Affichage des articles dont le libellé est أحرش. Afficher tous les articles
Affichage des articles dont le libellé est أحرش. Afficher tous les articles

jeudi 23 janvier 2014

أصل الغناء ليه نظمان




للعربي النجَّار
الميزان: موقف مربَّع عريض
الغرض: أحرش
أصل الغناء ليه نظمان *** في لهجة الصُّوت ميزان
لا يزيد لا يخٌصْ نُقصَان *** والطـَّبْع خانه بخانه
***
ليه الذي شيخ نبهان *** أديب من أدبة زمان
بفصِّل الشعر بيبان *** بتفاكرُه والفطانه
---
ماهوش لبليد الآذهان *** داخل قبالَه بجهلان
هو وسعفاه عصيان *** من جبل خارج اريانَه
---
لا صوت لا ريق يبنان *** لا دفوع بملافظ حنَانْ
في مبلغ العلم شيطان *** لزَّه الليله وجانا
---
ما طاح كان وين يطمان *** لا منع من هم ثعبان
أرقط حال ذات نهشان *** صايل ملبلب لسانَه
---
كما سيف نهار الافتان *** مولاه تيتوح شجعان
يزهر كما صيد غضبان *** شرّع كفوفَه شحانَى
---
من يغشمه يصير طشَّان *** متفرك مثيل رمَّان
ما يفيدشي فيه جبران *** لو يجوه طبَّه قرانَه
---
لاني على سطو ثعبان *** لا صيد بالكفْ طعَّان
آنا الذِي نغُرْ كيسان *** ترياق للي بدانا
---
ونكويه من فوق الأكنان *** بمحَاورْ صهيد نيران
قُدَّامْ غنجات الأعيانْ *** يُجْلادْ بالخٍيزرانَه
---
بميتين من يد انسان *** من سعفتي متين ذرعَان
لين يتركَه باكم لسان *** داهش مغَيِّب اذهانَه
---
وبذكير كلآب طليان *** نجمع زروصَه والآسنان
ونزيد حتَّى النيبان *** بالعنترَه والشهانَه
---
وفي رقبتَه نجعل قران *** من غُلْ بسلاسل متَان
لاجل انُّه شيخ رعيان *** ما يعرف الآ الدُّوانَه
---
نورِّيه تَو المعفان *** كيفاش بالكف لطمان
خدِّيه وقليع الاوذان *** قُدَّام لمَّه حذانا
***
ونخَرِّجُه زُنْط عريان *** من عرس ربخات الآعكان
دمعه على الخد سكبان *** مذلول في كُبْر هانَه
---
ونحوز العرس حوزان *** باسعاف من ضنوة البيزان
وناخذ من الغيد الارهان *** للوصل خافي بيانَه
---
وانَّال منهم بطربان *** ملقاهم بغير خوفان
في غاسق ظلام يدكان *** حوّزت كَمْ من فلانة
---
وآنا الذي جمع الآوطان *** مُشَاد فيهم شهران
العربي النجَّار فطـَّان *** أديب صاحب رصانه
---
سلامي على كُلْ شُبَّان *** وشيوخ كبرى ونسوان
ما شيِّر خطيف الآمزان *** في سحاب غلـَّق اركانَه
---

dimanche 16 septembre 2012

يتكبَّر النذل


مسدسة
يتكبَّر النذل اذا شبع
ينسى الطمع
ما راش كي كان خايب طبع
***
يتكبَّر النذل اذا اكتسب
بعد الجدب
تغويه نفسو تزيدو عجب
ينزل مع الناس اذا غلب
قصير الذراع
يفرح اذا وجد خمسة ارباع
***
يتكبَّر النذل اذا كان حصّلْ
يوللي مِيَصّل
ما راش كيف كان مانك المفصل
النذل محال لا كان يُحصُل
نهار الفزع
محال لا تصيب منُّو رَد القلع
***
يتكبَّر الندل اذا ترَقَّى
من بعد "حقَّه"
ما راش روحُو كيف كان مثيل بقَّه
 الكذب للرمز راهو مشقَّة
زعفق طلع
عمرو كما عمر جدر الفرع
***
يتكبَّر النذل اذا كان حاز
بعد الكزاز
تغويه نفسُو تزيدو عزاز
الكِبر ما يجي كان للرّماز
يحبُّو الصّدع
يتفكرأيامُه في وقت جاع
***
يتكبَّر النذل لا كان لَمْ
ينسى الهَمِ
ما راش كي كان صاحب زممْ
رسِّيت تاقفة وجبت فيها الفحم
يا من سمع
عميان ويسهرو عالشمَع
***
يتكبَّر النذل اذا ترقب
ويعود يكذب
ما راش كيف كان عريان يطلب
واليوم مالنَّاس الاعيان يِنْسِب
والآ شبَعْ؟
مُحال يجيك منُّو النّفعْ
***
يتكبَّر النذل اذا تشَبَّع
والا استشبعْ
ما راش كيف كان عريان يفجع
الحاج علي بن فاطمة في القول يطبَعْ
صحّحْ طبَعْ
أديب والشعر ليلو انطاع.

jeudi 7 juin 2012

أحمد ملآك: أصل الغنا...

الغرض :أحرش
الميزان مسدس
أصل الغنا عِشرين بمعَانيه *** وزيد أربعة ثانيه
ما كانشي سوق الغنا باريه
***
أصل الغنا عشرين في الترتيب *** وزيد أربعة تقريب
ما كانشي باريك كل صعيب
إنبيني على وغد ليك قريب *** تصـــونـــه وتحظيـــه
واذا طابت ثمرتُه تهديه (1)
***
أصل الغنا عشرين في الطرقات *** وزيد أربعة بثبات
ما كانشي اخطاك مِ الحيلات
انبيني على وغد وين يبات *** يبانلك تشبيه
يولد وليس يِرَضَّع ذراريه (2)
***
أصل الغنا عشرين في التدريق *** وزيد اربعة تلحيق
ما كانشي اخطاك م التزنديق
أش الذي ينصاب فصل الضيق *** والقلب يفرح بيه
والرُّوح معَ النفس ليس فيه.(3)
***
أصل الغنا عشرين يا فهَّام *** زيد اربعة بتمام
ما كانشي باريك كل دحام
اذا ريت واحد يكون ولد حرام *** راهو يكون سفيه
واجب عليك تقوم وتخلـِّيه
***
 أصل الغنا عشرين يا فطـَّان *** وزيد اربعة تَمـَان
ما كانشي ما تكونشي خرنان
اذا جيت تبني سبَّق السيسان *** في البني كون فريه
تخاف م الآعراف كيف تجيه
***
أصل الغنا عشرين في التمثال *** وزيد اربعة بكمال
ما كانشي خـلــِّي البلآ ينزال
ملآك بمدفعي زلزال *** بالدوبلي مـــاليـــه
واللــِّي يقرب ساحتي نكويـــه

حل الألغاز:
(1): البنت عند زواجها
(2): الحيوانات الغير ثديية
(3): المال